Tuesday, April 21, 2015

தடைசெய்யப்பட வேண்டிய ஒரு நிகழ்ச்சி!


ரிமோட்டில் சானல்களை திருப்பிக் கொண்டே சென்றபோது ஜீ டிவியில் ஒளிபரப் பாகிற ‘சொல்வதெல்லாம் உண்மை நிகழ்ச்சி’ -ய கொஞ்ச நேரம் பாத்து தொலைக்க வேண்டிய தாப்போச்சு. பொதுவா இந்நிகழ்ச்சியை எங்கள் வீட்டில் பார்க்க தடை உண்டு. என்னதான் நடக்கிறது பார்க்கலாம் என்று சிறிது நேரம் பார்த்தால் ஒரு இளம் பெண்ணை நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளினி ‘உண்மையைச்சொல் உண்மையைச் சொல்’ -ன்னு கட்டாயப்படுத் திக் கொண்டு இருந்தார். அந்தப் பெண் மிகுந்த சங்கடத்தில் நெளிவதைப் பார்க்க முடிந்தது.

விஷயம் இது தான். அந்த இளம் வயதுப் பெண் திருமணத்திற்கு முன்னாலேயே கர்ப்பமடைந் தது எப்படி என்பது பற்றி அந்தப் பெண்ணிடம் ஸ்கேனிங் ரிப்போர்ட்டுகளை காண்பித்து ‘உண்மையச் சொல்லு’, ‘உண்மையச்சொல்லு’ ன்னு கேட்டு ‘உண்மையச் சொன்னாத்தான் நாங்க உனக்கு ஹெல்ப் பண்ண முடியும்’- னு சொல்லி கடைசியில அந்தப் பொண்ணு அந்த நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளினி கிட்ட ‘உங்க கிட்ட தனியாப் பேசனும்’ னு சொல்ல ஸ்டுடியோவினை விட்டு உள்ளே அழைத்துப் போய் ‘இப்ப சொல்லும்மா’ ன்னு சொல்லி அந்தப் பொண்ணு சொன்னத முகத்தை மட்டும் காட்டாம ஆடியோவை மக்கள் கேக்கிற மாதிரி ஒளிபரப்பி அந்த பொண்ணோட மொத்த மானத்தையும் வாங்கிட்டாங்க.

தன்னுடைய விஷயம் அந்த தொகுப் பாளினிக்கு மட்டுமேதெரியும் என்ற நம்பிக் கையோடு அந்த பெண் சொல்லியிருக்கக் கூடும். ஆனால் இவர்கள் அதனை வெளிச்சம் போட்டு காட்டி விட்டார்கள்.. உண்மை வெளிச் சத்திற்கு வந்த பிறகு தாலி கட்டிய கணவன் இனி எனக்கும் அவளுக்குமான உறவு இல்லை என்று சொல்லிவிட்டு டைவர்ஸ் வேண்டும் என்று கணவன் கேட்க அந்த பெண்ணிடம் தொகுப்பாளினி சம்மதம் கேட்க அதற்கு சம்மதம் தெரிவிக்க அவர் கிளம்பிவிட்டார்.

அந்த நிகழ்ச்சி நேற்று ஒளிபரப்பான பின்னர் தான் தான், தான் இரகசியமாக சொல்லியது இலட்சோப இலட்சம் பேருக்கு போய்ச் சேர்ந்திருக்கின்றது என்று அந்தப் பெண் அறிந்திருப்பாள்.. ஏதோ ஒரு சில சூழ்நிலை யில் தவறு செய்துவிட்ட அந்தப் பெண் இனி எங்கு சென்றாலும் அடையாளம் காணப்படு வாள். தான் திருமணத்திற்கு முன்னாள் கற்பிழந்தவள் என்று எல்லோருக்கும் தெரிய வரும். வெளியில் தலை நிமிர்ந்து நடக்க முடியாது. இவ்வளவு ஏன் அவமானம் தாங்க முடியாமல் வேறு விதமான விபரீத முடிவு களைக்கூட எடுக்க நேரிடும். அப்படி ஒரு விபரீத முடிவினை அந்தப் பெண்ணும் குடும்பமும் எடுத்தால் அதற்கு ஜீடிவி எந்த வகையில் பொறுப்பேற்கும்?

இந்த கேவலமான செயலைத்தான் ஒரு தொலைக்காட்சி நாகரீகமாக கருதுகின்றதா? இந்த நிகழ்ச்சிக்குTRP ரேட்டிங் எங்கோ போய் நிற்கின்றதாம்.. ஏன் இருக்காது? அடுத்தவங்க ளோட வீக்னசை இப்படி அம்பலப்படுத்தி அதுல வர்ற வருமானத்துல குளிர்காயறத விட நாலு தெரு போய் பிச்சை எடுத்து பிழைக் கலாம்.. இப்படியான நிகழ்ச்சிகளுக்கு சென்றால் தனக்கு உதவி கிடைக்கும் என்று நம்பி ஏமாந்து போனவர்கள்தான் ஏராளம். பிரச்சனைகளை தீர்த்து வைக்க காவல் நிலையம் இருக்கு, நீதிமன்றங்கள் இருக்கு..இவர்களுக்கு யார் இப்படி எல்லாம் கட்டப் பஞ்சாயத்து செய்ய உரிமை கொடுத்தது?

சுப்ரீம் கோர்ட் நீதிபதி கூட இப்படி எல்லாம் கேள்விகள் கேட்க மாட்டார். மிரட்ட மாட்டார். ‘எங்களுக்கு எல்லா விஷயமும் தெரிஞ்சு போச்சு. நீயா சொல்றியா இல்லே எங்க கிட்ட இருக்கிற ஆதாரங்களை காண்பிக்கவா’? என்று மிரட்டல் விடுத்தே உண்மைகளை வரவழைக்கின்றார்கள். இந்த நிகழ்ச்சியில் இவர்களை நம்பி மாட்டிக்கொள்வது அப்பாவி ஏழைகளே!

பெண்ணியவாதிகள் இங்கே வந்து சின்ன சின்ன விஷயத்துக்கெல்லாம் பொங்கு பொங்குன்னு பொங்கறாங்களே! இப்படி ஒரு தனியார் தொலைக்காட்சி பெண்களோட அந்தரங்க விஷயங்களை பகிரங்கமா நாள்தோறும் வெளிச்சத்துக்கு கொண்டு வந்து அசிங்கப்படுத்திகிட்டு இருக்கே!! இதை எல்லாம் தட்டிக் கேட்டு போராட்டம் நடத்த மாட்டாங்களா? சமூக ஆர்வலர்கள் தன்னார்வ அமைப்புகள் வழக்கறிஞர்கள் என்று யாருமே இந்நிகழ்ச்சிக்கு தடை விதிக்கக்கோரி போராட்டமோ அல்லது இதனை எதிர்த்து வழக்குகளையோ இதுவரை போடவில்லை என்பதுதான் வேதனையாக உள்ளது.

இது முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட வேண்டிய ஒரு நிகழ்ச்சி

அனைத்து தரப்பினரும் ஒன்று சேர்ந்து போராடினால் இந் நிகழ்ச்சியை தடை செய்ய முடியும்….

‘பூனைக்கு யார் முதலில் மணிகட்டுவது’ என்ற கோணத்தில் தான் சென்று கொண்டிருக்கின்றது நமது சமூகம்..

Friday, April 3, 2015

ஒரிஜினல் பிளாஷ் பேக் ரிப்போர்ட்


மெட்ராஸ் டூ சென்னை!

நீங்கள் மெட்ராஸ்காரரா, சென்னைக்காரரா என யாராவது கேட்டால் அவர்களை ஏற இறங்கத்தான் பார்க்கத் தோன்றும். ஆனால் மெட்ராஸ், சென்னை ஆகியவை இரண்டு தனித்தனிப் பகுதிகள் என்பதுதான் உண்மை.இந்த இரண்டின் பெயருக்குப் பின்னாலும் ஏராளமான கதைகள் இருக்கின்றன.இதே மெட்ராசை மெட்ராஸ்பட்னம், மதராபட்னம், மத்ராஸ்படான், மதராஸ்படம், மதரேஸ்பட்னம், மத்தராஸ், மதராஸ், மதரேஸ்படான், மதராஸாபடான், மாத்ரிஸ்பட்னம், மதேராஸ், மதிராஸ் என ஆங்கிலேயர்களும், பிரெஞ்சுக்காரர்களும், டச்சுக்காரர்களும், போர்த்துகீசியர்களும் அவரவர் வசதிக்கேற்ப அழைத்திருக்கிறார்கள்.


1639ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 22ஆம் தேதி, பிரான்சிஸ் டே என்ற கிழக்கிந்திய கம்பெனி ஏஜெண்ட் சோழமண்டலக் கடற்கரையில் ஒரு துண்டு பொட்டல் நிலத்தை வாங்கினார். பிரிட்டீஷார் அந்த இடத்தில் செயிண்ட் ஜார்ஜ் கோட்டையை கட்டினர். கோட்டையை சுற்றி மெல்ல வளர்ந்து விரிவடைந்ததுதான் இன்றைய சென்னை மாநகரம். இதுதான் சென்னையின் ‘சுருக்’ வரலாறு.

அப்போது பிரான்சிஸ் டே வாங்கிய நிலம், சில மீனவக் குடும்பங்களும், இரு பிரெஞ்சு பாதிரியார்களும் வசித்த சிறிய கிராமத்திற்கு தெற்கே இருந்தது. அந்த கிராமத்தின் ரோமன் கத்தோலிக்க தலையாரியின் பெயர் மாதராஸன் என்றும், எனவே அந்த கிராமம் மாதராஸ்பட்னம் என்றும் வழங்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. இந்த தலையாரியின் வாழைத் தோட்டத்தை, தொழிற்சாலை அமைப்பதற்காக டே வாங்கினார். நிலத்தை கொடுக்க அவர் முரண்டு பிடித்ததால், அங்கு அமையவிருக்கும் தொழிற்சாலைக்கு மாதராஸன்பட்னம் எனப் பெயரிடுவதாக வாக்களித்து, டே நிலத்தை வாங்கியதாக சொல்லப்படுகிறது.

மதராஸ் என பெயர் வந்ததற்கு வேறு ஒரு சுவையான காரணமும் கூறப்படுகிறது. ஆங்கிலேயர்களுக்கு முன்பே சாந்தோம் பகுதியில் போர்த்துகீசியர்கள் வசித்து வந்தனர். இங்கு பிரான்சிஸ் டேவிற்கு ஒரு காதலி இருந்தார். காதலிக்கு அருகிலேயே வசிக்க வேண்டும் என்பதாலேயே டே அந்த துண்டு நிலத்தை தேர்வு செய்தார் என்று ஒரு கதை உள்ளது. டேவின் காதலி சாந்தோமில் அந்நாட்களில் செல்வாக்குடன் வாழ்ந்துவந்த மாத்ரா குடும்பத்தை சேர்ந்தவர். கடற்கரை ஓரத்தில் இருந்த நிறைய குப்பங்கள் அவர்களுக்கு சொந்தமாக இருந்தன. எனவே, டே தனது காதலியின் குடும்பப் பெயரை இந்நகருக்கு சூட்டியிருக்கலாம் என்றும் ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர்.

1909இல் மெட்ராஸ் வரைபடம்

எக்மோர் ஆற்றுக்கும் கூவம் ஆற்றுக்கும் இடையில் இருந்த நிலம், சந்திரகிரி ராஜாவிற்கு சொந்தமானது. அதனை வாங்க அவரது உள்ளூர் நாயக்குகளான தாமர்லா சகோதரர்களிடம் பிரான்சிஸ் டே பேரம் பேசினார். அவர்கள் தங்கள் தந்தை சென்னப்ப நாயக்கரின் பெயரை, புதிதாக அமையவிருக்கும் குடியிருப்புக்கு சூட்ட வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் நிலத்தை கிழக்கிந்திய கம்பெனிக்கு பட்டா எழுதிக் கொடுத்ததாகவும், அதனால் அந்த பகுதிக்கு சென்னப்பட்டினம் எனப் பெயர் வந்ததாகவும் சொல்லப்படுகிறது. ஆக, மதராஸபட்டினம் வடக்கிலும், சென்னப்பட்டினம் தெற்கிலும் இருந்த இருவேறு பகுதிகள். பின்னர் காலப்போக்கில் இரண்டையும் ஒருங்கிணைத்து மதராஸ் என ஆங்கிலேயர்கள் அழைக்கத் தொடங்கினர்.

இவை தவிர வேறு சில காரணங்களும் கூறப்படுகின்றன. சோழமண்டல கடற்கரையில் வரும் இப்பகுதி, சோழப் பேரரசின் சிற்றரசர்களான முத்தரையர்கள்வசம் கொஞ்ச காலம் இருந்ததால், இது முத்தராசபட்டினம் என்று அழைக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. இது முத்தராசா, முத்ராஸ், மத்ராஸ் என மருவியிருக்கலாம் என்றும் ஒரு கருத்து நிலவுகிறது.

ஆற்காடு நவாப்புகள் மதராஸ்பட்டினத்தில் இருந்த மதராஸா எனும் சமயப் பள்ளிகளுக்கு பல தலைமுறைகளாக காப்பாளர்களாக இருந்து வந்திருக்கிறார்கள். மதராஸா என்றால் சமயப்பள்ளி என்று பொருள். அதனால் மதராஸா என்ற சொல்லில் இருந்துதான் மதராஸ் எனும் பெயர் வந்ததாகவும் சொல்கிறார்கள்.

இதேபோன்று சென்னை பெயருக்கு பின்னாலும் பல காரணங்கள் கூறப்படுகின்றன. ஒருகாலத்தில் சென்னையைச் சுற்றியுள்ள நிலப்பகுதிகள் செம்மை நிறத்தில் காணப்பட்டன. அதனால் அந்தப் பகுதிக்கு செம்மை என்று பெயர் வைக்கப்பட்டது. நாளடைவில் செம்மை என்பது சென்னையாக மாறிப்போனது என்பது ஒரு கருத்து.

ஆரம்ப நாட்களில் ஜார்ஜ் கோட்டைக்குள்தான் காளிகாம்பாள் கோயில் இருந்தது. பின்னர்தான் தம்பு செட்டித் தெருவிற்கு அம்மன் இடம் மாறினாள். ஏற்கனவே, கோட்டைப் பகுதிக்குள் இருந்ததால் கோட்டையம்மன் என்ற பெயரும் அவளுக்கு உண்டு. இந்த காளிகாம்பாளுக்கு பக்தர்கள் செந்தூரம் பூசி வழிபட்டதால், ‘சென்னம்மன்’ என்று அழைத்தார்கள். ‘சென்னம்மன்’ குடியிருக்கும் இடம் படிப்படியாக வளர்ச்சி கண்டது. நாளடைவில் சென்னம்மன் சென்னையாக மாறியதாக ஒரு தரப்பினர் சொல்கின்றனர். சென்னம்மன் என்பதை ‘செம் அன்னை’ என்றும் சிலர் அழைத்தனர். இந்தச் செம் அன்னை தான் சென்னை என மாறியதாகவும் கூறப்படுகிறது.

சென்னைப் பகுதியில் சென்னக் கேசவப் பெருமாள் கோயில் எனும் பெயரில் ஒரு கோயில் இருந்தது. இப்போதும் இருக்கிறது. இந்தக் கோயில் நகரத்தின் முதன்முகப்பில் இருந்ததால், இக்கோயில் இருந்த நகரத்திற்கு சென்னை என்ற பெயர் வந்ததாகச் சிலர் கூறுகின்றனர். சென்னக் கேசவப் பெருமாள் என்பது சரியா, சின்னக் கேசவப் பெருமாள் என்பது சரியா எனத் தெரியவில்லை. ‘சின்ன’ என்ற சொல் ‘சென்ன’ என்று மாறிப் போனதாகவும் செய்திகள் உள்ளன.

இப்படி தனது பெயருக்கு பின்னால் ஏராளமான மர்மங்களை ஒளித்து வைத்தபடி, ஆங்கிலத்தில் மெட்ராஸ் என்றும், தமிழில் சென்னை என்றும் அழைக்கப்பட்டு வந்த இந்நகரம், இனி அனைத்து மொழிகளிலும் சென்னை என்றே அழைக்கப்படும் என 1996ஆல் தமிழக அரசு அறிவித்தது. இதனைத் தொடர்ந்து மெட்ராஸ் அதிகாரப்பூர்வமாக சென்னை என்று பெயர் மாற்றம் பெற்றது.

* மசூலிப்பட்டணத்து ஆங்கிலேயர்கள் 1639ஆம் ஆண்டு சூரத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில் ‘மதராசபட்டம் என்ற ஒரு இடம் செயின்ட் தோமுக்கு அருகில் இருக்கிறது’ எனக் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்கள்.

* அமெரிக்காவின் ஒரெகான் மாகாணத்தில் ‘மெட்ராஸ்’ என்று ஒரு ஊர் இருக்கிறது. நமது மெட்ராசில் இருந்து அங்கு சென்ற துணிகளில் அச்சடிக்கப்பட்டிருந்த சொல்லில் இருந்துதான், 1903இல் அந்த ஊருக்கு இந்த பெயர் வந்தது